头条创作挑战赛
清朝的文字狱经历了康熙、雍正、乾隆三朝，长达150多年，堪称人类历史上的一场浩劫。文字狱作为中国近代落后的根源之一，已经成为今日学者的普遍共识。乾隆帝崇尚功名，挥霍国库，直至他年老时，大清的国运已显衰败，眼看就要崩溃。就在这一关键时刻，乾隆去世，嘉庆继位。嘉庆帝受到儒家思想的深刻影响，在老师朱珪的辅佐下展开了政治改革，暂时稳住了摇摇欲坠的大清帝国的局势，延续了国祚。因功勋卓著，朱珪被封为文正公。
一、朱珪的仕途起步
朱珪的祖籍为浙江萧山，生于雍正九年（1731年），自幼便开始学习儒学，7岁时便开始研读经典。到了1748年，年仅17岁的朱珪在科举中脱颖而出，成为进士。当时的主考官刑部尚书阿克敦在审阅朱珪的试卷后，不禁大加赞赏，称其文章如同“安溪李文贞公”的风范。阿克敦本身是康熙时期著名学者李光地的门生，将一个年轻考生的文章与自己心目中的导师相提并论，足见朱珪才华横溢。
展开剩余84%同一科考试中的另一个知名人物是纪晓岚，纪晓岚自幼便表现出非凡才华，但由于个性骄傲且有意被压制，这一年未能如愿中榜。朱珪考后，得到了当时名臣刘统勋的推荐。刘统勋是山东人，他认为南北文化有很大差异，南方文人的学问较为深厚，而北方文人的水平通常较低，然而当他见到北方出色的朱珪时，颇为震惊，遂向乾隆上奏，称朱珪是“实应昌期而生者”，即如太平盛世才能造就的杰出人物。乾隆听后，感到十分高兴，于是给朱珪批了一个“文好，品端方”的评价，称他不仅学识渊博，品行端正，是一位非常有潜力的人。此后，朱珪被授予庶吉士、翰林编修、侍读学士等职务，正式步入仕途。
二、乾隆的宠臣
朱珪担任的职务多为文秘类职位，虽然并无实权，但凭借其深厚的学识和才情，很快在朝廷中崭露头角。史书对他的评价是，“直吐胸臆，真情至性”，他的写作风格颇具杜甫与韩愈的风范。乾隆帝作为一个崇尚功绩的皇帝，喜欢文人通过华丽的文章来颂扬自己的业绩，朱珪恰好符合这种需求，迅速成为乾隆帝的宠臣。
乾隆帝一生创作了超过四万首诗，日均1.3首，这样的创作速度令李白和杜甫也自愧不如。然而，乾隆的诗词质量如何，并不重要，关键在于皇帝身份的特殊性。朱珪的工作便是为乾隆的诗词写“恭跋”，也就是为这些诗歌撰写颂辞。朱珪的“跋”常常不仅仅停留在对乾隆诗歌内容的评论，而是上升到对时政的赞美、对盛世的歌颂。这种写作风格深得乾隆的喜爱，使得朱珪从年轻时便获得了极高的宠遇。
乾隆帝的宠爱到了什么程度呢？每当他外出旅行，无论是祭拜祖先的皇陵，还是游历江南，他都必须带着朱珪。庆祝太后生日、皇帝生辰以及朝廷的重大典礼，都离不开朱珪的诗文。朱珪自己也曾言：“早以文章结主知”，自认是凭借文章才获得如此宠幸。
三、秘书的崛起
1776年（乾隆四十一年），朱珪获得了“上书房行走”的职位，开始负责陪太子读书。清朝并没有公开的太子继位制度，但乾隆皇帝秘密立储，大家普遍猜测哪位皇子会继承大统。乾隆帝当时指派了奉宽、谢墉和朱珪三人辅导十五皇子颙琰（即后来的嘉庆帝）。由于三人都是乾隆的宠臣，大家看得出，颙琰将成为下一任皇帝。
朱珪也敏锐地捕捉到这一信息，于是开始全身心地教授颙琰儒学，向他灌输理学的核心思想。他教导颙琰要以尧舜禹为榜样，强调“非尧舜之道不敢陈，非诗书之言不敢述”，并告诉他要施行轻徭薄赋、宽厚待民的治国方针。朱珪还特别注重教颙琰节俭、仁爱、亲政以及关心民生等理念，这些思想深深影响了嘉庆帝。登基后，嘉庆帝回忆朱珪的教诲，感叹道：“唐虞三代之言，不特非法弗道，启沃良多”。
1780年，朱珪被外派到福建，在福建期间，他写下了五条训诫，特意赠送给颙琰。这五条训诫包括：养心、敬身、勤业、虚己、致诚。嘉庆帝登基后，仍然牢记这五条训诫，并将其作为座右铭。此外，朱珪与颙琰的关系如父子般深厚，两人通过书信交流了多达139次，涵盖了时政与人生哲理，朱珪在其中起到了导师和父亲般的角色。
四、文字狱的终结
清朝的文字狱历时数百年，从顺治初期起便开始萌芽，最初由于满清入关后的暴行，许多百姓怀念明朝，写下了《变记》一书，记述了明朝志士英勇抗清的事迹，因而引发了清朝的第一次文字狱。进入康熙时期，文字狱愈演愈烈，康熙时期的“《明史》案”便是其中的一例。此案中的南方文人写成的《明史》因揭示了过多的历史真相，遭到了满清当局的打压，许多人因此被杀戮或流放。
雍正时期的文字狱更为严酷，特别是吕留良案。虽然吕留良早已去世，但由于其弟子曾静用吕的学说激起了抗议，最终导致吕留良的遗体被开馆戮尸。乾隆时期，文字狱达到了顶峰，期间发生了130余起文字狱事件。乾隆帝好大喜功，挥霍国库，而清朝内部的腐败和民间的不满逐渐激化，最终爆发了多起民变，最著名的如白莲教起义。
1796年，嘉庆帝继位，开始实施改革。然而，由于乾隆依然控制着实权，改革进程缓慢。直到1799年乾隆帝去世，嘉庆帝终于能亲政，朱珪多年的教诲开始得以实施。嘉庆帝亲政后，首要措施便是停止文字狱，放宽思想控制，命刑部核查所有因文字狱而受连累的人及其后代，释放了所有因言论受害的犯人，并给予他们自由择业的权利，同时恢复科举制度。这些措施为大清帝国注入了新的生气，也使得嘉庆政权成为乾隆晚期的改良者。
文史君说
嘉庆帝时期唯一的一次文字狱事件是洪亮吉大案。洪亮吉自认见证了乾隆晚期和嘉庆初期的世风日下，内心焦虑，于是直言不讳地批评了朝堂上的腐败，并上书指出，嘉庆帝没有继承雍正帝的勤政精神。嘉庆帝愤怒之下发动了文字狱，但最终只是将洪亮
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